Об украинской антироссийской истерии и негативном отношении к Новороссии со стороны обывателей, чиновников, предпринимателей и интеллигенции, сторонников либеральной идеологии
Последние десять месяцев Украина находится в состоянии необратимого коллапса. В ноябре начался Евромайдан, спустя три месяца произошел антиконституционный государственный переворот и затем, как и предсказывали многие, грянула гражданская война. Военные действия, напомню, начались в апреле, когда Киев двинул всю свою военную мощь на две области, жители которых просто не признали методы силового захвата власти и статус легитимности хунты.
В ходе происходящих событий, а особенно в последнее время можно наблюдать невероятное разнообразие взглядов и высказываний, доходящих до взаимных оскорблений.
Предметом этой работы является попытка рассмотреть, казалось бы, парадоксальную позицию части населения Донбасса, желающих оставить все как было до войны и лелеющих ускользающую надежду на пребывание в составе единой Украины.
Нередко у сентиментальных людей, преимущественно среди женщин, звучат такие слова, которые должны восприниматься вроде бы нормально: «Прекратите эту бессмысленную войну!». Вот как раз, с какой стороны не подходи, происходящая война на юго-востоке Украины является вполне осмысленной, и ее стороны со смыслом пытаются достичь своих целей: Порошенко хочет во что бы то ни стало сохранить единую Украину, даже ценой любого количества жертв среди мирного населения. Защитники Новороссии и подавляющее число жителей Донбасса, воюет за свою независимость против агрессивного и человеконенавистнического режима Киева. Как так произошло, что, если посмотреть на спектр мнений на трагедию в Донбассе, украинцы к ней относятся по-разному: одни призывают уничтожить всех «колорадов», «ватников» и «даунбассовцев», включая женщин и детей, другие, жертвуя жизнью, отстаивают свои убеждения и ценности?
Как неоднократно отмечалось, в целом население Украины явилось жертвой многолетней идеологической обработки, основными задачами которой было насаждение идей исключительности украинства, ненависти ко всему русскому и российскому, а также идеализации европейских (западных) ценностей. В течение 23 лет «независимого и свободного полета» украинские лидеры так и не смогли выстроить эффективную государственную структуру. Вполне вероятно, что и задач перед ними таких не ставилось. Главное, как оказалось, заключалось в достижении максимальной собственной выгоды и выстраивании внутри- и внешнеполитического курса в виде противопоставления прежде всего России и создание из нее реального врага.
Украинский национализм носит признаки, какой-то некромании, странной обреченности и вечному обращению к теме смерти. Имеется в виду смерти страны и предшествующих ей состояний: войны и распада. Первые строчки гимна даже так и звучат: «Ще не вмерла Україна». Это вынесено в начало гимна и звучит как утверждение или даже ответ. Но кому ответ? Зачем на весь мир возвещать, что страна еще не умерла? В течение какого периода времени и кто ее уничтожал, если всему проекту «Украина» лишь около ста лет, а полной независимости ‒ 23 года? Ладно, «обрели» независимость, тогда пойте торжественный и жизнеутверждающий гимн, но нет, надо, пребывая в состоянии военизированного духа среди соседних стран-врагов («поміж ворогами»), надеяться, что «згинуть наші вороженьки, як роса на сонці», доказав, что украинцы — «браття, козацького роду». Я уже не говорю о том, что авторы гимна даже не попытались создать свой собственный, а взяли за основу польский: «Ешчэ Польска не згинэӯа» (Еще Польша не погибла).
Один из популярных лозунгов бандеровцев: «Бандера прийде, порядок наведе!». Где объяснение? Понятно, что сознание большинства и особенно западных украинцев деформировано воинствующими священниками из украинской греко-католической Церкви (УГКЦ) и многочисленными пасторами неопятидесятников-харизматов. Но откуда придет Степан Бандера и как он сможет навести порядок?
Тяга к теме смерти иногда доходит до некрофилических крайностей. Вот трогательное признание политической фурии Ирины Фарион: «Мы сегодня причащаемся (? — Е.И.) идеалами таких людей как Бандера и Шухевич… Какая это величина — Степан Бандера! Один раз у меня было впечатление, что сижу у него на коленях, и он меня качает»…
После расстрела части мятежников в конце февраля самими же организаторами Евромайдана для ускорения желаемой развязки и свержения «кровавого тирана» Януковича, вмиг появляется термин «Небесная сотня». Чье воспаленное воображение могло такое придумать? Именно «небесная», то есть попавшие на Небеса, в рай. Хотя, учитывая настырное духовное окормление клириков УГКЦ и ожившего в то время анафемы Денисенко, вполне очевидно авторство мгновенной «канонизации» наиболее агрессивных бунтарей.
Можно еще вспомнить огромное количество различных призывов и попыток сакральных самоубийств. То певица Руслана еще 5 декабря пообещала себя сжечь, «если не произойдут изменения», то дешевый подстрекатель Яценюк, подогревая бушующую толпу, призывает штурмовать отряды «Беркута» и правительственные здания, заявляя во всеуслышание, что «если пуля в лоб, значит пуля в лоб». Кличко в своем привычном стиле поразил своим опытом медиума, поведав об общении со многими погибшими милиционерами.
«Жить вместе против России»
Природа русофобии, а точнее антирусскости, если отталкиваться от этимологии слов, также иррациональна, так как в действительности русских на Украине по крови, языку и культуре очень много. Можно даже сказать, что большая часть Украины выросла в русской среде, при этом утратив русский дух. Особенно бросается в глаза негативное отношение к России на юго-востоке Украины. Причем, среди ненавидящих Россию очень много молодежи, со сформировавшимся мировоззрением как раз в годы существования Украины как самостоятельного государства.
Как открыл Леонид Кравчук «ящик Пандоры» украинского национализма, хранившегося долгие годы в глубоких схронах Галичины в 1991 году, так и пошел расползаться шовинистический яд по западным, центральным, южным и, наконец, восточным областям страны. Он сам это и признает:
«Инициатором и катализатором демократических преобразований в Украине в конце 80-х однозначно был Львов. Это было началом получения нашей независимости, дало толчок демократическим переменам по всей Украине». Какие эти «демократические ценности», пришедшие из Львова, думаю, сейчас пояснять не надо.
В этом ракурсе интересна оценка Донбасса: «А если взять Восточную Украину и Крым, то там был сосредоточен форпост не только большевизма, но и российского имперского влияния». И уже в июле 2014 года Леонид Макарович в открытую заявляет: «Мы не можем изменить Россию, можем научиться жить вместе против России. Нет другого выхода».
Свой творческий энтузиазм по наращиванию антироссийских настроений в стране был реализован и Леонидом Кучмой. Насколько, настолько он смог это сделать. Даже не внедряясь в детали прогремевшего Майдана в 2004 г., который готовился годами под присмотром бдительных офицеров СБУ при президентстве Кучмы, достаточно познакомиться с цитатами из его книги с очень красноречивым названием «Украина — не Россия», вышедшей в 2003 г. Вот, пожалуйста: «Среди русских я чаще, чем среди украинцев, встречал людей, тяготившихся своим делом и потому делавших его плохо. Не от неумения делать хорошо, а от отвращения». Русские больше живут «по понятиям», тогда как украинцы в массе своей предпочитают закон и порядок. Долгая жизнь под крышей одной империи, где русский человек жил с ощущением, что вся она его родина, привела к печальному финалу: из всех наций бывшего СССР титульная оказалась самой «необщинной». А в конечном счете и менее оптимистичной, чем те же украинцы». Вот еще из заявления трех президентов Кравчука, Кучмы и Ющенко: «Основа агрессивной внешней политики и милитаристских намерений России должна быть разрушена, а возможности для усиления военного комплекса современными разработками ‒ заблокированы как источник потенциальной опасности для всего европейского континента». Об украинском пассионарии Ющенко можно говорить долго, благо третий президент наговорил столько умных речей, что «маленькие украинцы» до сих пор не могут понять смысл его высказываний.
В.Янукович в силу своих интеллектуальных особенностей не так восхвалял древнюю цивилизацию протоукров, в отличие от своего предшественника. Но именно за короткий срок сладостного пребывания Януковичем в президентском кресле при энергичном одобрении ближайшего окружения С.Левочкина и А.Герман и идеологического крыла провластной «Партии регионов» появились и громогласно заявили о своих целях и методах организации, партии ультранационалистического толка: ВО «Свобода», «Правый сектор», «Тризуб», «Белый молот» и др.
Следует особо подчеркнуть просто титанические усилия в нагнетании антирусской истерии со стороны практически всех западных фондов и организаций, наводнивших Киев и другие города Украины. Одной из главных задач деятельности западных компаний явилось методичное внедрение антирусских и антироссийских настроений. Не удивительно, что именно молодежь, быстро освоившая интернет, предпочитающая художественные фильмы, сериалы и музыку европейского и американского производства, была очарована западными ценностями и дистанцировалась от России как от «отсталой и мракобесной» страны. Убеждены, что даже не только для украинского националиста, а для обычного среднестатистического жителя Украины куда ближе будут представители любого другого народа (монголы, индусы, эфиопы, чилийцы, шведы, полинезийцы и т.д.), чем россияне.
Для иллюстрации методичного разделения украинцев и русских, которые де-факто представляют по сути один славянский этнос, приведу диалог героев из известного фильма «Перевозчик-3», (сценарий: Люк Бессон и Роберт Марк Кэмен), 2008 год. Водитель Фрэнк (Дж. Стейтем) перевозит заложницу родом из Одессы (!) Валентину Фазилеву (Н.Рудакова). Сначала состоялась беседа между Фрэнком и французским инспектором, поделившимся своим мнением о русских: «Русские они до того мрачные! Я помню, как в школе читал Достоевского и думал: эти люди смеются вообще?». В машине Фрэнк и Валя беседуют:
Фрэнк: — Мой друг был прав, говоря, что вы все сумрак и грусть.
Валя: — В каком смысле «сумрак и грусть»?
Фрэнк: — В том. Ты видишь только ужас и гибель.
Валя: — С чего твой друг это взял? Он не знает меня.
Фрэнк: — Он о вас говорил в целом. О русских людях.
Валя (раздраженно): — Я — не русская. Я — украинка!
Фрэнк: — Ну, извини.
Валя: — Не извиню. Мы совершенно разные люди. Другие здесь и здесь (указывая поочередно рукой на лоб и сердце).
Вроде бы такая малозначительная вещь, подумаешь, третьесортный боевик, герои просто беседуют о национальностях. «Совершенно» другая украинка — одесситка Валентина — была возмущена тем, что ее приняли за русскую. Сколько можно привести аналогичных примеров из других фильмов, документального кино и даже из таких якобы не политических каналов как Discovery, History и т.д.
Разрыв матрицы
Бурные протесты на Донбассе весной, а затем наступившие боевые действия в объявивших независимость Донецкой и Луганской Народных Республиках вызвали неоднозначную оценку со стороны жителей Донбасса, наблюдавших за событиями. Решающими факторами в выборе той или иной позиции явились исходная позиция и последовавшая реакция на события в Киеве, а также прогноз, чем все это может закончиться, если Новороссия сумеет отстоять заявленный суверенитет. Какие бы доводы «за» и «против» любого исхода ни приводились, определяющим выбор жителя Донбасса стала личностная система взглядов и приоритет ценностей. Итак, кто и почему стал противником героического отстаивания Новороссии в затянувшемся сражении с Киевом?
Занятые нереальной реальностью
Обыватели (или мещане) собою представляют сословие, гетерогенное по уровню образования и достатка. Самая точная, на мой взгляд, характеристика обывателя выражается по пассионарной теории термином «приспособленностью». А.Шопенгауэр об обывателе: «это человек, постоянно и с большой серьезностью занятый реальностью, которая в самом деле нереальна». В.Г.Белинский считает их любимым правилом «всякий у себя и для себя. Они хотят быть правы по закону гражданскому и не хотят слышать о законах человечества и нравственности». Обыватели, которых на самом деле в обществе большинство, являются уж слишком бытовыми субъектами. Их устраивает, как правило, всегда все, а беспокоят очевидные неудобства, такие как задержка заработной платы, рост цен и прочие бытовые проблемы. Главные принципы, исповедующие ими, они же сами и формулируют известными фразами: «Я-то тут причем?», «Да то все политика — борьба олигархов (геополитических противников), что я могу сделать?», «И те, и те хороши», «Моя хата с краю…» и т.д. Средства получения информации — система ОБС и 3-5 традиционных кнопок на пульте общенациональных ТВ-каналов. Анализ отключен, так как сам процесс не освоен за ненадобностью. Отношение к военным действиям: как будет, так и будет, лишь бы меня не коснулось.
Коррумпированное чиновничество
Безусловно, на Украине и на Донбассе имеются чиновники некоррумпированные совсем или частично. Но, то, что Украина по данным исследования распространенности коррупции в государственном секторе, рассчитанной организацией Transparency International, занимает 144 место из 175 стран (последнее из европейских!), объясняет, почему многие дети на Украине уже в детском садике мечтают стать чиновниками. В стране просто лоснятся от достатка, даже не скрывая свои «скромные» статьи расходов, судьи, прокуроры, налоговики, сотрудники таможенной службы и правоохранительных органов, включая СБУ, представители органов местного самоуправления. В этом плане вполне понятно желание вернуться на материковую Украину 2/3 судей и почти 5 из 6 сотрудников прокураторы Крыма еще в марте 2014 года. Почему 70-80% из них решили проявить «верность Украине» в отличие от большинства крымчан других профессий, оставшихся на полуострове, ответ, полагаю, очевиден.
Отношение к войне: тревожное ожидание развязки, нескрываемое разочарование провалом быстрого военного «решения вопроса» и дополнительные мрачные перспективы как оно все будет, где продолжать работу, в чью честь поднимать тост? Многих чиновников, которые до войны были «известны и митрополиту и губернаторам», мучает вопрос: где следует осесть и на кого ставку делать? А вдруг протестное движение из непокорного Донбасса перекинется на Запорожскую, Днепропетровскую или Харьковскую область, что делать? А вдруг и дальше пойдет?!
Либеральная буржуазия
Определение достаточно условное, главное, что оно характеризует часть население, кто так или иначе являются сторонниками и защитниками буржуазных свобод и свободы предпринимательства. Свобода человека вторична по отношению к главному — гарантии неприкосновенности частной собственности и свободы торговли. Либеральная позиция бизнесменов, декорированная размытыми фразами о свободе вероисповедания, слова, передвижения и прочих проявлений разнообразных человеческих порывов и страстей. Они готовы поддержать кого угодно, создать и обосновать любую идеологию, только бы не потревожить свой умеренный предпринимательский уклад и быт.
По существу предприниматели на Украине находятся в перманентном кризисе еще с 2008 года, многие не пережили две волны кризиса, закрылись, переориентировались или вовсе обанкротились. Бизнес в стране держался на каком-то чуде без перспектив на развитие. Многие предприятия различных форм собственности являются аффилированными с крупными финансово-промышленными группировками в таком крупном экономическом регионе как Донбасс.
Важно отметить, что за годы становления малого и среднего бизнеса либеральная позиция вынудила многих успешных предпринимателей обосновать свой успех именно с патриотических позиций. Внезапно пробудившийся патриотизм у многих абсолютно не был проявлением подлинной любви к Украине, а результатом поиска искусственной идеологической базы ‒ «кому я обязан успеху». Заметьте, не оценка роли государства по основным макроэкономическим показателям, не развитее социальных и правовых институтов, а только показной патриотический «откат» стране, в которой удалось наладить свою собственную жизнь. Очевидно, что рост украинского псевдопатриотизма ассоциировался нарастанием антирусских и антироссийских настроений.
Следует также отметить, что возрастающая любовь к Неньке выражалась особенно причудливым образом в насквозь русскоязычном Донбассе среди бизнесменов, представленными русскими, греками, ассирийцами, выходцами из Кавказа, татарами, евреями и другими национальностями. Отношение к происходящему, как не сложно предположить, ненависть к России и Путину, а также желание любой ценой подавить мятежный регион. Большинство успешных предпринимателей покинули Донбасс и сейчас находятся в основном в Киеве, Одессе, Днепропетровске, зарубежом, с разочарованием читая сводки с фронта, а в компаниях нередко выкрикивая «Слава Украине!». Информационные источники представлены в основном общенациональными каналами и интернет-изданиями таких как Censor.net (лидер в области военно-политической фантастики), «Украинская правда», Ukr.net, Сегодня.ua, Лiгa.net и другие. Ложь, изливающаяся из Киева, воспринимается как абсолютная правда. Представители бизнес-кругов неохотно общаются со своими земляками, оставшихся на родине, а придерживающихся противоположных взглядов презрительно называют «ватниками», «колорадами» или пролетариями.
Самым важным фактором, определяющим крайне негативное отношение к формирующейся Новороссии, является страх за разрушение устойчивой зоны собственного комфорта. Комфорт в этом смысле определяется не доступностью к элементарным бытовым удобствам, а пестрым и счастливым миром, купленным за деньги, который должен был бы существовать вечно. Счастливый мир успешного бизнесмена — материален и подлежит финансовой оценке. Буржуазные ценности определены доминированием физиологического и эмоционального удовольствия над всем остальным.
Для большинства из них, рожденных и выросших в Донбассе, в русской среде, ползучая украинизация с Запада страны была воспринята положительно наряду с лозунгами и символами украинского неофашизма, как гипногенный фимиам. Люди с огромной радостью получили инъекции украинизма, который, повторюсь, служил прекрасным обоснованием своего собственного успеха. Они были крайне довольны собой. И у тех, у которых произошло разрушение духовного стержня, постепенно утратились понятия, составляющие подлинную ценность и цельность человека, такие как Родина, Отечество, Отчизна, героизм, мужество, служение, правда, Вера.
Будучи довольные собой и собственным успехом, большинство предпринимателей сформировали вокруг себя сообщество таких же обеспеченных и успешных субъектов. И не обязательно надо было быть со всеми знакомыми. В Донецке и Луганске принадлежность к классу успешных экпрессировалась даже не в схожести, а буквально в комичной идентичности внешнего вида, выбора марок, цвета и номеров (!) автомобилей, мест отдыха и уклада жизни. Как такой «бомонд» мог принять и поддержать вооруженных людей в камуфляже, появившихся в городах и на блокпостах?
Ужас войны, многочисленные жертвы даже не среди ополченцев, а именно мирных жителей большую часть людей, преуспевших в бизнесе, не трогали и не вызывали адекватного гнева в адрес карателей. Куда чаще раздавались сетования, что, к примеру, разрушен международный аэропорт им. С.Прокофьева в Донецке или поврежден футбольный стадион «Донбасс-Арена».
«Ведь там, где богатство твое, будет и сердце твое» (Мф: 6:21). Не считая абстрактных реплик, что война — это плохо и т.п., «сердце» буржуазного человека, его привязанность и зависимость находятся исключительно в материальном мире.
Мнящие себя мозгом нации
Интеллигенция уж слишком неоднородная, поэтому сложно дать обобщающую ей оценку. Если исходить от определения, что интеллигент — человек, профессионально занимающийся умственным трудом, то взгляды, скажем, библиотекаря или учителя общеобразовательной школы могут значительно отличаться от взглядов профессорско-преподавательского состава ВУЗа, адвокатов, ведущих специалистов и руководителей крупных предприятий, медицинских центров. Невнятность позиции интеллигенции и зачастую ее странная реакция на события в стране обусловлены двумя основными причинами. Во-первых, подавляющее число интеллигентов атеистично или малорелигиозно, что не может не отражаться на их мировоззрении и трактовки происходящего в стране. Многие просто не понимают принципиальную суть войны, заключающейся в открытой агрессии против православия, как последнего бастиона в борьбе с осатаневшей западной идеологией и уж потом — против России и всего Русского мира, где Новороссия выступает своеобразным форпостом.
Во-вторых, представитель умственного труда, особенно имеющий опыт в своей технической, гуманитарной, медицинской или творческой деятельности, автоматически считает себя вполне умным и во всем разбирающимся человеком. Деятельной интеллигенции, особенно в виде сообществ интеллигентов (интеллектуалов), как классовой прослойки (по В.И.Ленину) или «органической интеллигенции» (по А.Грамши), способной воздействовать на общественно-политические процессы на Украине, не состоялось. По определению есть, по важнейшей социальной роли — влиять на сознание людей — нет. Ярчайшим тому доказательством является отсутствие общественно значимых результатов деятельности «органической интеллигенции». Не плодов своей профессиональной службы, а именно формирование ясной и аргументированной позиции в тотально больном украинском обществе. Авторитетных и порядочных ученых, писателей, публицистов в стране буквально единицы. Страна похожая территориально на огромного и неуклюжего монстра, единственным достижением которой являются рекорды по площадям раскрашивания желто-голубым цветом и бесконечному исполнению национального гимна.
Именно невостребованность интеллигенции как группы людей в формировании широкого дискуссионного поля, обусловило с одной стороны потерю тех, кто умеет рассуждать и должен «стремиться превратить войну идей в диалог идей». С другой, появление в высших эшелонах власти посредственностей, а среди руководителей СМИ (редакторов, журналистов) абсолютных бездарных личностей, занятых придумыванием и распространением несусветной лжи.
Происходящие события «мнящие себя мозгом нации» комментируют безапелляционно, с твердой уверенностью, что к их мнению просто обязаны прислушаться другие.
«Элита» Донбасса
Одно из больших заблуждений среди бизнесменов и успешной в финансовом отношении интеллигенции, является презентация себя как представителей элиты общества. На удивление, подавляющее число себя так и воспринимают, хотя на вопрос что представляет из себя украинская элита, какими критериями характеризуется, обычно следует маловразумительный ответ.
Где они ‒ элита Донбасса? Если трактовать само понятие «элита» как лица, обладающие более высоким интеллектом, способностями и компетентностью и отличающиеся авторитетом в обществе, то ее как сообщества здесь просто не существует. Ну не финансовый успех и уровень топ-менеджмента являются главными критериями. Можно ли считать яркими представителями элиты косноязыкого и интеллектуально ограниченного Сергея Таруту, откровенного мерзавца и афериста Игоря Коломойского? А как вообще воспринимается Верховная Рада? Даже в голову не приходит термин «элита» как бы ни пытались выглядеть народные избранники. Нужны ли дополнительные аргументы, чтобы повторить: на Украине и на Донбассе элиты нет.
Конечно же, среди тех, кто переживает становление Новороссии и происходящие военные события, существует много людей нерешительных, с несформированной четкой позицией и те, которые просто боятся войны. Достаточно часто приходится слышать от людей, особенно от тех, кто переехал в неохваченные боевыми действиями области, необоснованную критику в адрес воинов Новороссии. Поводами выразить свое негодование служат, как правило, слухи и информация из украинских СМИ. Иногда кажется, что такая странная позиция имеет черты «стокгольмского синдрома», проявляющегося возникновением симпатии и оправданием действий агрессора, террориста. В зоне проведения т.н. антитеррористической операции, террористами как раз и выступают украинские вооруженные силы, месяцами нанося ракетные, артиллерийские и авиационные удары по жилым кварталам. Возможно, что часть населения, находящихся в эмиграции или в осажденных населенных пунктах, не имея малейшей возможности влиять на действия силовиков, готовы на все, что угодно, лишь бы армия Новороссии оставила города и села, прекратила сражение, избавив людей от мучительного страха стать очередной жертвой.
Описанные в относительно упрощенном виде представители населения Донбасса, кто так или иначе осуждают сопротивление киевским властям, высказывают самые разнообразные оценки и прогнозы, а также тратят много времени для выражения своей индивидуальной позиции в разрешении вооруженного конфликта.
В этой связи хотелось бы выделить следующее. В развивающейся ситуации на юго-востоке бывшей Украины многочисленные взгляды и пожелания на военный исход и политическое устройство региона учитывать никто не будет. Набор опций «Как бы Вам лично хотелось» — не предусмотрен. Нужно каждому определиться: ты на стороне Новороссии или на стороне хунты. Третий вариант — просто наблюдай за текущими событиями. Свои предпочтения, сентиментальные вздохи о прошлом каждый может оставить при себе или делиться с соседями, друзьями, в социальных сетях.
Зарождающаяся Новороссия не нуждается в советах эмоциональных пустословов. Идут бои, гибнут люди, оказывается медицинская помощь, под обстрелом работают специалисты по ремонту поврежденных электрических и насосных станций. При этом оказывается гуманитарная помощь пострадавшим, закладываются институты государственности, проводится колоссальная организационная работа.
Освободительное движение в Донецке и Луганске явилось адекватным (зеркальным) ответом на февральский переворот в Киеве, приход хунты к власти и военную агрессию изначально против мирного населения. Наиболее отважным и четко понимающим причины и последствия военного вторжения ничего не оставалось делать, как взяться за оружие для спасения жизни своих родных и близких.
По сути противники Новороссии на настоящий момент автоматически являются пособниками хунты. Среди перечисленных многих причин неприятия нового геополитического расклада, важно выделить на наш взгляд главную. Такая позиция имеет прежде всего духовную причину. Часть населения, поддерживающее милитаристскую активность Киева в попытках сберечь единство страны любой ценой, обеспокоены, прежде всего, сохранением зоны собственного комфорта и финансового достатка. При этом вынуждены закрывать глаза и лживо оправдывать кровавый шлейф хунты, начиная с уничтожения сотрудников «Беркута» в зимних событиях и заканчивая нескончаемым потоком человеческих жертв среди мирного населения.
Успехи армии сопротивления, мощнейшая поддержка со стороны тех, кто остался в охваченном войной Донбассе подтверждает приоритет духовных ценностей над материальными, придавая бойцам дополнительное мужество и уверенность в победе.
Благочинный Павлово-Посадских церквей прот. Александр как-то сказал: «Традиционными ценностями сейчас называют все то, что столетиями было дорого для многих поколений людей, ради чего люди готовы были пожертвовать своим богатством, комфортом, а в иных случаях даже жизнью».
Автор : Евгений Ионин (Донецк).